タカマサのきまぐれ時評２

■前便の関連で、おもいついたことを かきとめておく。

■高校、とりわけ公立高校の現場教員の意識のひくさを痛烈に批判する木村先生は、公教育空間（おもに小中高校）を工場・監獄となぞらえている。■すくなくとも、戦後日本の小中高校現場、とりわけ教室という教科教育空間は、校長＝工場長、教員＝中間管理職、生徒＝工場労働者に、暗黙になぞらえた学校文化に支配されており、現在の消費者至上主義の市場原理に完全にのりおくれているという。■この、教員たちの暗黙の前提と、その市場内部での実質的機能についての事実認識については、当座ふみこまないことにする。

■ここでは、あくまで、公教育空間が ほかの諸組織・諸現象をかりることによって比喩（ヒユ）的に表現される際の、隠喩（インユ）ないし直喩（チョクユ）の有効性についてだけ、論点整理したい。■この点にだけしぼっていうなら、公教育の教科教育空間を工場になぞらえるのは、得策ではないのではないかとおもう。
■すくなくとも、「市場が必要としている工作物を納期までにしあげて、配給する」といった過程に対応する機能を、小中学校がはたすことは例外的だからだ。■もちろん、「どんなラインにはりつけられようと、即座にプロセスの意味を認識し、即応できるような心身の練磨」という意味では、現実のオートメーション工場のライン・スタッフの養成所といってよかろう、という指摘は、それなりにただしいとおもうが。 ■しかし、「工場のラインに即応できる柔軟な心身の育成」というなら、それは、企業の研修施設（期間）なのであって、決して、工場ラインそのものではない。■したがって、現場を実質的にしきる中間管理職としての職長・班長といった指導層や、それを官僚組織の長として統率する工場長として、教員や校長ら管理職をなぞらえるのは、たとえとして、いささか すわりがわるい。
■むしろ、ライン的な工場になぞらえるなら、教育長＝工場長ないし社長、校長＝職長、教員＝工場労働者、生徒＝製品、ではないか？ 実際、卒業生をみる周囲の視線は、「人材」という分類がなされた、「製品」そのものだろう。「製品」を社会に提供しつづける（社会は、それを前提に毎年のリクルート＝人材補充をくりかえす）機関として、社会は、学校を位置づけている。■生徒がしめしてみせる、学力やら適応力やらは、「製品」の性能である。■いや、事務所・工場や官庁などが、みずからの存在意義を確認しようとする際（製品やサービス商品を世にとう）のコストとして人件費が計上され、卒業後の研修で「製品やサービス商品」を完成させるために投入する素材として「一人前」にするなら、家庭＝原材料提供組織、学校＝部品メーカー、企業＝工作機械メーカー、…といった たとえが、いいかもしれない。
■しかし、いずれにせよ、生徒を現場労働者になぞらえるのは、得策でなさそうだ。■なにしろ、教育サービスをうけるがわ、という リクツによって、生徒や保護者は、税金というかたちをとるかどうかはともかく、カネをはらわされている。工場労働者が、寮費・食費・制服管理費などをピンはねされていることはあっても、一応賃金をはらわているがわであり、カネを一方的にまきあげらえれているわけではない。■その意味では、はらいこんだ授業料が回収できるとはかぎらない各種学校や学習塾、など、詐欺商法系の たとえをする方が妥当ではないか？ 実際、ある論者は「霊感商法としての学校教育」という痛烈な批判をくわえている。■いや、実際、木村先生のいうような学校教員が支配的な公立高校であるなら、それは、単位修得のご利益が、授業料と全然みあっていない詐欺行為が反復・隠ぺいされているわけで、全然極端な たとえではなさそうだし。



■では、「監獄」という たとえはどうか？ ■これは、自由を制限され、禁固刑以外は、「労務」に服させられ、しかもそこので生産物は超低価格でうりとばされているが、ともかく、そこでの生産物が社会の一部*以外では、全然期待しないものであるという点では、なかなか学校と本質がかぶっている。

* 「おみこし（神輿）」など、特殊なものは、それをあてこんでいる層が実在するようだ。

■絶対的終身刑や無期懲役や死刑以外は、刑期がきまっており、最初に いいわたされた「刑期」を「おつとめ」として たえるという意味では、「収容施設」としての学校の機能をなぞらえるのに、実に適している。■病院や医療刑務所が、いつでられるかわらず、医師の判断にゆだねられているのに対して、すくなくとも日本の小中高校のほとんどは、トコロ天式であり、「年季」があければ、「はい、さようなら」。そこで、欠点・欠落部分などが矯正・補強できたのかは、ほとんどとわれず、機械的に「学年性」で年限をむかえるという、実に官僚的な処理も、ぴったりである。■自動車教習所のように、資格試験合格のための実技・法律知識をみにつけさせると称しながらも、かならずしも保証しかねるし、すくなくとも、いつ卒業できるか、全然保証していない組織とも対照的だ。

■しかし、前便でかいたような、「なにをどんな合理的根拠で提供するのか？」「その教科知識がえらばれるにあたった経緯や、それをあてがう過程がどうしてそういった形態になったのか？」「そういった授業形式に、現状のスタッフが現状のようにあたっている合理的根拠はどこにあるのか？」「これら、生徒が事実上拒否困難な収容所的空間において、それをパスできる回路が保証されているのか？ ないなら、それはどういった合理的根拠ゆえか？」■これら、諸問題については、もちろん刑務所関係者や、そこにブチこむ首謀者だった、検察官や裁判長だって、まともにこたえられないだろう。「これまでの前例にそって、分類し判断しただけです」と、こたえるにとどまり、出所後の再犯率や、「犯罪の学校」と 隠喩される刑事学的現状とか、そういったことには、絶対に責任をおわずにね。
■しかし、「刑務をおえることによって、充分反省して真人間になり、社会復帰できるだけの基礎技能もみつかる」といった、ウソ八百を偽善的にくりかえす、そういった法務官僚たちの無責任体制は、まさに、「卒業後なんぞしったこっちゃない」と、うそぶく、公立高校の先生たちとかと、完全にカゲがカブるよね(笑)。



■本来、学校は「進学予備校」「就職予備校」ではなかったはずだが、事実上、そういったあつかいしかうけなかったし、学校も消極的に、ときには積極的にそのやくわりをこなしてきた。黙々とね。いや、そういったかたちで、国公立も私立もみんな、「いきのこり」をはかってきた。■本来、学校は、家庭や地域に居場所のない層にも すくいのてをのばすような、アジールであり、そういったものを代表する空間として「保健室」が機能してきたわけだけど、「障碍者をくいものにしない病院（精神病棟や老人病棟だけじゃなくてね）」という、理想の病院像が たとえにつかえるような、そんな空間が 例外的にしか存在しないという、ユトリのなさ。■「夜回り先生」みたいに、勤務校をもっていたころは、かなり本務・同僚にシワよせしていただろう人士とか、公文みたいな民間の補習塾みたいなところが、社会のヒズミのなかで くるしんでいる 子たちを必死にケアしているけど、官僚組織としての学校は、「託児所」「ケア施設」に たとえることが、困難なぐらい、ユトリをうばわれているらしい。


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