プロフィール

Author:ハラナ・タカマサ
　　　　　【原名高正】
誕生日：ニーチェ／フーコーと同日
職業 ：サービス労働＋情報生産

日本版ポリティカルコンパス
政治的左右度：-7.6　
経済的左右度：-5.19
【位置 リベラル左派】

前ブログ： 『タカマサのきまぐれ時評』
メール：sociologio2007@yahoo.co.jp

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Roomazi-de Nihongo-o kaku

■「たとえば ひらがなだけで にほんごわ かけないか？」「ひらがなで にほんごが かきとれるなら、カタカナデ ダッテ カケル ワケダ」 no zokuhen.

■Wakati-gaki sureba, Nihongo-no “ひらがな”gaki mo “カタカナ”gaki mo dekiru izyoo, toozen roomazi-demo Nihongo-wa kakeru. Dakara tatoeba, Wikipedia Nihongo-ban-deno“ローマ字”toyuu koomokuga, tugino-yooni kakareteirunowa, yugandeiru.

明治の国語学者や、太平洋戦争降伏後の連合国軍最高司令官総司令部のもと民主化政策の一環で招かれた第一次アメリカ教育使節団が昭和21年（1946年）3月31日に出した第一次アメリカ教育使節団報告書において、日本語に使用される文字数を大幅に減らして日本語の習得を早くできるようにするために、日本語の主たる表記をローマ字とすべきだという主張（ローマ字論）がなされたが、批判が大きくその意見は退けられた。

■Korette, “Nihongo-wa Nihon-minzoku-no senyuubutude, kanzi-hiragana-ga kihonde-ari, huzuitekini arabia-suuzi-to katakana-to, roomazi-ga orimaserareru-noga toozen”toyuu, kotee-kannende kaiteiru. Tatoeba, Iezusu-kaino kankeesya-tati-niyoru, “日葡辞書”toka, “キリシタン版”de motiirareta roomazi-no Nihongo-hyooki nantenowa, hanakara zyogaisareteiru.


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テーマ : 日本文化 - ジャンル : 学問・文化・芸術

ひらがなで にほんごが かきとれるなら、カタカナデ ダッテ カケル ワケダ

■「たとえば ひらがなだけで にほんごわ かけないか？」ノ ツヅキ。■ひらがなだけでも えーごみたいに わかちがき すれば、にほんごが じゅーぶん、かきとれるのわ、はなしことばが いちいち かんじごの ひょーきなんぞお しめされなくたって、つーじていることと、ことの ほんしつわ おなじことお しめした。

■オナジコトワ、カタカナニ ダッテ アテハマル ワケダ。
■イゼンワ、デンポーノ ヒョーキトカ、ウンテン・メンキョショーノ ナマエトカガ、カタカナダケデ カカレテイタ。■ソノアトモ、ジュケン・ヨビコーノ モギ・シケンノ ナマエ・テンスー・ヘンサチ…ナンテモノノ ウチダシガ、カタカナデ スマサレテイタ。トージノ コンピューターノ　ケーサン・ノーリョク トカ、モジ・ショリ・ノーリョク、プリンターノ インサツ・ノーリョクトカガ、カタカナシカ、アツカエナカッタカラナンダガ。

■ゲンダイ ニホンワ、ガイコクジンノ タドタドシー ニホンゴノ シャベリオ カキトルグライシカ、コンナ カタカナバカリノ　カキカタワ ナサレナイダローケド（それわ、ひらがな だけで かなりかかれている、ちーさいこ　むけの ほん、よーちえんなどの ひょーじと、おーきな ちがいだ）。

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チョウとガの区別（ウィキペディア「チョウ目」）

■ウィキペディアの「チョウ目」から。

チョウとガの区別

チョウとガは同じチョウ目に属している。その境界は曖昧で、形態で分類するには例外が多すぎて、明確に区別することは難しい。その理由として、チョウ目に存在する多数の系統的分枝のうちわずか3上科を擁する1分枝をもって「チョウ」とし、その他大勢をもって｢ガ」とする二大別法に系統分類学的根拠が乏しい事が挙げられる。すなわち、「チョウ」の属する分枝を特徴づける形質を列挙することはできるが、｢ガ」を特徴づける形質を想定すること自体困難なのである。例えば、「チョウ」の大半は昼行性であるが「ガ」には昼行性のものと夜行性のものの両方が含まれる。また、「チョウ」は休息時に翅を垂直に立てるか水平に開いて止まるかのいずれかであるが、「ガ」には垂直に立てるもの、水平に開くもの、屋根型に畳むものなど様々な休息形態をとるものが存在する。要するに「チョウ」の特徴をある程度定義することはできるが、「ガ」の特徴は「チョウ」の系統を定義する特徴を用いて、消去法で表現することしかできない。系統分類学的に言えば、チョウはガの一部なのである。

見た目が「チョウ」であるのに「ガ」の属す科や属に属しているというアゲハモドキのような例もある。

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「すなお」という語感の不気味さ

■ある「和英辞典」の記述。


すなお 【素直】

（従順）obedience;（穏やかさ）gentleness, mildness.

素直な
（従順な）obedient /oubdint/, docile /dsl/;（穏やかな）gentle, mild;（おとなしい）meek（※通例悪い意味で）.
・ 彼女は大変素直な子供だ
She is a very obedient [docile] child.

素直に
obediently.
・ 素直に彼の忠告に従った
I followed his advice obediently./I obeyed his advice.
・ 親には素直に従いなさい
You should be obedient to your parents.

[ ニューセンチュリー和英辞典　提供：三省堂 ]

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たとえば ひらがなだけで にほんごわ かけないか？

■「にほんご」とゆー ひとかたまりが あると、いーきれるかどーか、それわ かんがえる ひとによって、けつろんが かわってくるだろー。■でも、ざっくり いえば、「にほんぶんか」と、しょがいこくから みなされる ゆるい 「こくみん ぶんか」「みんぞく ぶんか」が いちおー あって、その いちぶとして「にほんご ぶんか」があるといって、それほど もんだいわ ないだろー。


■と、こんな かんじで、かんじお つかわずに かいてみたが、どんなもんだろー。■おーかたの ひとわ、しょーがっこー いちねんせー とか、よーじ むけの えほんの たぐいに、しょっちゅー ふれているわけでわないので、「よみづらい」と、もー よむのお やめてしまっていそーだ。
■それと、「おとなが よむべきもの、おとなが じつむてきに ひつよーとする じょーほーの すいじゅんからしたら、かながきなんかで、ぜんぶが まかなえるはずない」って、しんじているので、「しょーがっこー いちねんせー とか、よーじ むけの えほんの たぐいにだけ つかえる かながきなんて、かんがえるだけ むだ」って、かんがえているだろー。

■だけど、もーじんわ、にちじょーてきに かんじの じの かたちなんぞ、いちいち たしかめて、くらしているわけじゃない。にちじょーてきに、かながきに たいおーした 「てんじ」か、おとで　にほんごお しょりしている。■たとえば、この きじに たまたま きづいたときに、どーやって よんでいるかといえば、おとに　なおす そふとがあって、それで いやほんで、きーて よんでいるわけだ。■その ばーい、かんじに　へんかんされているか、そーでないかわ、きほんてきに くべつがない。

■そして もっと だいじなことわ、らじおや えんげきに、せりふの てろっぷ ともなわないよーに、べつに もーじんでなくたって、おとだけで にほんごの そーとーぶぶんお しょりしている。■かいしゃや やくしょや、びょーいんや ぎかいや、ありとあらゆる こーてき・くーかんで、わざわざ かかれた もので、ぜんぶ くちにされたことが　かくにんされていることわ　すくない。■おーくの　ばーい、はなしたまんま、きーたまんまで、おわっている。よく わかんなかったら、ききかえし、それに おーじて、くりかえすと。

■あと じゅーよーなのわ、こーして　かいているのが　よみづらい。「かんじが ないと、するする よめざいぞ」って、かんかくの たいはんが、たんなる「なれ」の もんだいでしかないこと。■たとえば、

“My name is HARANA Takamasa．　Ｉ am a Japanese man，and ……”とか、かきだしたときに、「ろーまじわ、よみづらい。かんじがないと、よみたくない…」なんて、ごねる じんぶつわ、たんに　えーごが きらい、にがてだってことにすぎないのであって、じつわ 「かんじ」うんぬんわ、むかんけーだってことと、じつわ、はなしが つながっている。

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テーマ : 日本文化 - ジャンル : 学問・文化・芸術

言語別ウィキペディア記事数（社会実情データ図録）

■定番リンク『社会実情データ図録』から。■いつもお世話になっている(笑)、ウィキペディア自体の情報（「言語別ウィキペディア記事数」）。

言語別ウィキペディア記事数



　最近のブログ報道によれば、「全世界の記事を合算して、Wikipediaの記事、ついに１千万件に到達」ということだ (TechCrunch Japanese 2008.3.29)。

　ここでは言語別のウィキペディア記事数の棒グラフを作成した。

　英語が231万記事と最も多く、全体の４分の１ほどを占めている。しかし世界の言語別インターネット人口（図録6305）では英語が４割のシェアとされていたのと比べると英語のシェアは低く、ウィキペディアに代表されるWEB2.0の文化はインターネットそのものより尚更インターナショナルだともいえよう。

　第２位以下、20位までを掲げると。ドイツ語、フランス語、ポーランド語、日本語、イタリア語、オランダ語、ポルトガル語、スペイン語、スウェーデン語、ロシア語、中国語、ノルウェイ語、フィンランド語、ヴォラピュク語、カタロニア語、ルーマニア語、トルコ語、ウクライナ語、エスペラント語である。

　インターネット人口としては第２位、第３位の中国語、日本語の順位はそう高くない。逆にポーランド語が日本語より上位となり、ヴォラピュク語やエスペラント語のような人工言語が顔を出すなど、各文化のこうした分野への意欲によって順位が決まる側面があるといえよう。

（2008年4月7日収録）
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■一番あたらしい、項目数の統計は「List of Wikipedias」。
■ともかく、ヴォラピュク・カタルーニャ語・エスペラントが、話者数からして、異様にがんばっている様子が突出してみえる。




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テーマ : 気になるニュース - ジャンル : ニュース

タグ : 日本語 ウィキペディア インターネット

５７音節系定型詩の本質

■俳句・川柳、短歌・狂歌、あるいは都々逸など、５音節・７音節だけの短型定型詩*は、方言ごとの音節イメージに地域差があることをわりびいても、ゆるい意味での「日本語」の音体系を前提にしている。■すくなくとも、われわれが通常前提にしている５・７系短型定型詩は、出版資本主義と公教育・兵役などを基盤にした標準語の支配的流通によって共有された、「日本語」意識と、それの機軸となる音節イメージが前提となる。

* ８・６が基調の琉歌は、音韻体系とか、言語体系が本来はちがうこともあり、おいておく。

■だから、�‘�本語と異質な言語体系のばあいは、基本的に この基準からはずれるし、�◆崙�本語」というわくをとりはらっても、母音をともなわない子音とか、二重子音などが前提の言語のばあいは、形式をまねた３連とか５連などのフレーズをならべても、全然別物をやっていることになる。■それは、スパイスをすっていためることのブレンドから、南アジア・東南アジアの「カレー」文化なのであって、できあいのカレー・ルーをとかしてヤサイなどをにこんだものと一緒にしてはいけないのとおなじだとおもう。

■では、これら５・７系定型詩の本質はなんなのか？

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ひらがな市名は、どこか問題か？

■紹介しようとおもいつつ、さきのばしにしていた、安田敏朗『国語審議会』。■たちいった書評がでたので、紹介。『Nikkei Business online』の「毎日1冊！日刊新書レビュー」から。


「ひらがな」の市名、好きですか〜『国語審議会』安田敏朗著（評：近藤正高）
2008年2月14日
　つい先日、文化審議会の国語分科会が、「常用漢字表」に新たに11字を加える案を承認した（1月28日）。案にあがったのは、「阪」「熊」「奈」「岡」「鹿」「梨」「阜」「埼」「茨」「栃」「媛」と、いずれも府県名に使われている漢字で、いままで常用漢字表に入っていなかったのが意外なくらいである。

　ところで、「国語分科会」という組織名に耳慣れない人もいるのではないだろうか。むしろ「国語審議会」なら聞いたことがあるという人のほうが多いかもしれない。

　実は、国語審議会という名前の組織はすでにない。1934年に文部大臣の諮問機関として発足した国語審議会は2001年1月に廃止され、新たに設置された文化審議会の国語分科会として文部科学大臣の諮問機関へと移行し、現在にいたっている。

　というわけで、タイトルにずばり「国語審議会」と掲げた本書の登場である。

　国語とはそもそも近代国民国家が国民を統合するため、政策という人為によって創出されたものだ。著者によれば、そのとき、大きく分けて二つの方向が提示されるという。

　一つは、国家の領域内において、地域的にも階層的にもあまねく通用するものにしようという方向であり、もう一つは、国家の歴史や文化をあらわすものにしようという方向である。

　この二つの方向は本来相互補完的なものだが、著者は便宜的に前者を「現在派」、後者を「歴史派」と名づけ、国語審議会を舞台にした両者のせめぎあいの歴史を検証している。

　話をふたたび常用漢字に戻すと、現行の常用漢字表はもともと「当用漢字表」にかわるものとして登場したものである。

　当用漢字表は、漢字の使用に制限をかけるものとして、敗戦後の1946年、「現代かなづかい」とともに公布された。その背景には、わかりやすい表記によって民主化を促進しようという日本国内での動きや、漢字廃止とローマ字の採用を求めるアメリカの意向もあったとされる。

　とはいえ、漢字制限自体は明治時代に国語政策がはじまって以来懸案となっていたものである。

現在派と歴史派の闘争
　先述の現在派は、国語普及のためにはことばの表記はできるだけ簡単であるべきだと考え、ことあるごとに漢字を制限しようというこころみを行なってきた。だが、そのたびに歴史派の強い抵抗にあってきた。

　たとえば、1942年に国語審議会が答申した「標準漢字表」もまた漢字制限をめざしたものだったが、歴史派の反対を受け、答申を受けた文部省もかなりの字数を追加したため、実質上そのもくろみは果たされなかった。

　このことに対する現在派の不満が、戦後再開された国語審議会で噴き出す。著者はこれをとりあげ、〈民主化云々にかかわりなく、戦前の標準漢字表制定という事業を継続するところから、敗戦後の国語審議会ははじまったのである〉と戦前との連続性を強調している。

　すなわち、戦後も明治以来の「国家統治のための要具」という国語観に変更はなかった、ということである。このような国語観は、主張の異なる現在派と歴史派のあいだでも共有され、国語審議会ではひきつづきことばの一元的な管理がめざされた。こうした歴史をふまえ、著者は序章で〈ことばは、政策的に管理されてはならない〉と訴える。

　さて、当用漢字表と現代かなづかいの公布後、表記の簡易化・漢字制限という政策の流れは定着し、国語審議会では現在派がリードする時代がつづく。これに反発して1961年には歴史派の委員たちが脱退するという事件も起きた。

　だがこの事件は結果的に、両者を次第に歩み寄らせることになる。具体的には、これまでの政策への反省から、当用漢字や現代かなづかいの全面見直しが行なわれ、1981年には常用漢字表が、86年には「改訂現代仮名遣い」が答申されるにいたった。

　当用漢字から常用漢字への最大の変化は、そのあつかいをあくまでも漢字使用の「目安」としたことである。このように規制の度合いをゆるくしたことに対し、〈戦前をひきついだ統制路線が修正された〉と著者は一定の評価をくだしている。当用漢字表には国語表現を束縛し、表記を不自然なものにするという批判もあったが、それも常用漢字表の登場によってある程度は是正されたことはたしかだろう。

　こうして、長年現在派と歴史派の対立点だった〈国語の表記をどうするかといった技術的な議論〉はいちおうの終焉を迎え、国語審議会および国語分科会では〈国語によってなにができるのかという精神論へと重点が移っていく〉。その答申でも、国語を通じて「郷土愛」や「祖国愛」を身につけることが謳われるなど、多様化・複雑化する社会を統合するため、国語が規範を示すべきだという主張が強まる。ようするに、説教くさくなっていったのだ。

　このような近年の傾向に対し、著者は国語観の硬直性を指摘する。そのうえで、さまざまな国語が存在することをうけいれるような、柔軟な国語観の確立が必要だと説く（なお、著者のいう「さまざまな国語」には、〈簡単な日本語から複雑でめんどくさそうな日本語、そして日本語以外のことばが入り込んだ日本語まで〉もが含まれる）。

　ところで漢字制限論は、これまで紹介してきた流れとは別に、ワープロやパソコンの普及によって完全に打破されることとなった。

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県名の漢字表記

■旧ブログで、日本列島上の固有名詞と漢字表記については、何度もとりあげてきたが、つぎにとりあげる『読売新聞』の記事も、その系列。


「埼」「茨」「栃」など常用漢字に
　　　　　　　　　…文化審検討案
　常用漢字の見直し作業を進めている文化審議会は１日、「岡」「奈」など都道府県名に使われている計１１字を新たに常用漢字に盛り込むべきだとする検討案をまとめた。

　今後さらに審議を進め、新常用漢字は、早ければ２０１０年にも決定する。

　検討案に盛り込まれたのは、都道府県名に使われている「岡」「奈」「阪」「鹿」「熊」「梨」「阜」「埼」「茨」「栃」「媛」の１１字。日常生活でよく使用されている「誰」「藤」「虎」「俺」「斬」「鶴」「眉」など６５字も、新常用漢字に加えるよう求めた。

　１９８１年にできた現行の常用漢字は１９４５字。「法令、公用文書、新聞、雑誌、放送などで漢字を使用する際の目安」とされており、固有名詞は対象とされていなかった。見直し作業は、パソコンやワープロの普及で、常用漢字以外でも日常で使われる漢字が増えていることを背景に０５年から始まった。

(2008年2月2日 読売新聞)
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■もととも、「常用漢字」ってのは「目安」でしかないし、おまけに「固有名詞は対象とされていなかった」以上、「パソコンやワープロの普及で、常用漢字以外でも日常で使われる漢字が増えていること」を理由に、「固有名詞」用漢字の「目安」をみなおすなんてのは、ナンセンスだろう。■「目安」という性格を全面的にかえてしまうということか？

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テーマ : 日本文化 - ジャンル : 学問・文化・芸術

日本人より上質な日本語をかくアメリカ人

■旧ブログで「高橋春男「ぼくの細道」、高橋源一郎「おじさんは白馬に乗って」、酒井順子「その人、独身？」という連載にくわえて、ビナードさんの「へそくりヶ丘日本語３丁目」もある『週刊現代』は、たとえ特集記事がカスであっても、後悔しないですむ いい週刊誌です(笑)。」などと絶賛し、その人物紹介などもおこなった「アーサー・ビナード」氏。■まったくの季節はずれだが、実にすばらしい文章が、単行本などにならずに わすれてしまったりしたら、とても残念なので、著作権違反を承知で、全文をうちこんでおく。


「arthur binard’s へそくりヶ丘　日本語３丁目」39
（『週刊現代』2007年12月22･29日合併号，p.155）


メリークリスガス

「今年のクリスマスはアメリカに帰るんですか」――毎年十二月に入ると、必ず数人から聞かれる。ある種の挨拶みたいに。中には「やはりアメリカで過ごしたほうが楽しいでしょ？」とつけ加える人も。
　ぼくはだいたい、「いやぁ、今年は忙しくて、どうも帰れそうにないですねぇ」と、すぐ話題を変えるけれど、とても正直な答えとはいえず、ちょっと後ろめたくなる。いや、師走が忙しいことは事実だが、クリスマスに帰ろうと努力したかのようなニュアンスは作り物で、本当は反対に、どうやったら親類に断って帰国を避けるか、それがぼくの毎年のクリスマスの課題だ。

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テーマ : 日本文化 - ジャンル : 学問・文化・芸術

外来語「ブレーキ」の定着にみる日本人の速度感覚

ブレーキ
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
移動: ナビゲーション, 検索
ブレーキ (Brake) は、運動、移動する物体の減速、あるいは停止を行う装置である。これらの動作を制動と呼ぶため、制動装置ともいわれる。

自転車、自動車、鉄道車両、航空機、エレベーター、競技用のソリ（ボブスレー等）といった乗り物にはおおむね搭載されている。また、高速な稼動部を有したり、精密な停止制御が必要な機械類などでも、ブレーキを持つものがある。原義から転じて、変化を抑制する意味の単語としても用いられる（「景気にブレーキがかかる」など）。
……

■プロ野球や駅伝などで、「○○選手がブレーキになりましたね…」といった表現は、全然違和感をもたれていないようだ。
■しかし、ブレーキとは、一定以上をこえた高速状態が危険であるがゆえに、適正速度ないしは停止にむかって減速する不可欠の装置である。である以上は、「ブレーキになる」という和製英語は、「アホな社長の暴走のブレーキになる人材がいない」といった用法でないと、おかしい。■経済的な景気だってそうだ。経済成長が不可欠かどうかという経済学的な命題はともかくとして、加熱した景気がバブル経済といわれるのは、よくしられた構造のはず。
■「ブレーキのこわれたブルドーザー」と、暴走がとまらない存在を非難する表現があるが、これは ふざけたいいかたではなくて、正統なのであった。化石燃料のつかいすぎを急に反省して「地球温暖化」などとあわてふためいているが、すくなくとも、経済活動周辺に関するかぎり、このくにの主流部分には、「ブレーキ」なる速度調整機能がはたらかない理念がひそんでいるようだ。■一部の人間が、「省エネ」だの「もったいない」などと、くちばしってみようとだ。
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「ファストフード」か？ 「ファーストフード」か？

■ウィキペディアから。

「ファーストフード」? 「ファストフード」?

アメリカで生まれた "fast food" という食文化と単語は、世界中のあらゆる国に浸透していった。日本においては、「ファーストフード」という発音・カタカナ表記でこの食文化が浸透したが、近年になって「ファストフード」と表記される場合も見られるようになった。

fastの母音は、アメリカ英語では[æ]（アとエの中間の音）で短母音、イギリス英語では[ɑː]（アー）で長母音である。同じ区別がある母音を含む外来語にはハーフ half、パス（コンピュータ用語） path、バス（風呂） bathなどがあり、日本語として長短どちらにするかの規則は曖昧である。

"fast" の発音としては、イギリス英語（ここではイギリス本国のほか、オーストラリア・ニュージーランドを含む）で「ファーストゥ フードゥ」と伸ばし、ドイツ語・フランス語・イタリア語などでは「ファストゥ フッドゥ」と短い母音を使っている。アメリカ英語では、「ファスフードゥ」「ファストゥ フードゥ」と短い母音を使っている。

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いわゆる旧漢字をありがたがる心理

■マニアックにおう気に全然なれないので、網羅的にしらべることなどしていないが、いわゆる「文字コード」の全体像をつかんでいるトップ層というと、小池和夫／府川充男／直井靖／永瀬唯『漢字問題と文字コード』（太田出版　1999）や安岡孝一／素子『文字コードの世界』（東京電気大学出版局　1999）、深沢千尋　『文字コード「超」研究』（ラトルズ 2003）といったあたりのかたがたなのだろう〔「文字コード入門」〕。
■そのうち 小池和夫氏がことしなつにだした『異体字の世界』（河出文庫）は、ちいさいが、なかみがこい。
異体字の世界

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「アサヒる」は、右派以外からは急速に消滅する ことし半期だけの流行語

■実にくだらんネタではあるが、とりあえず備忘録的にメモしておく。
■『現代用語の基礎知識』の2008年版に「アサヒる」など「はてなダイアリー・キーワード」の97語が 収録されるらしい(笑)。■なんでも、

朝日新聞社が『アベする』なる語句を創出し、明確な根拠なく「(若者の間で)この言葉が流行している」と捏造としか考えられない記事を書いてまで、自らの論調に相容れない安倍首相（当時）を執拗に攻撃したことから。

だそうだ。■たしかに、「「アベする」捏造疑惑こそ捏造？ 東京新聞コラムの説明責任」といった記事とか、ウィキペディアの「アサヒる問題」をよむかぎりでは、『朝日新聞』や『東京新聞』などの姿勢は、はたいろがわるいが…

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一年の世相を一字で象徴しようというこころみ

■ウィキペディアから〔リンクや記述を一部割愛〕。

今年の漢字（ことしのかんじ）とは、財団法人日本漢字能力検定協会が、毎年12月12日の「漢字の日」に発表している、その年の日本や世界の世相を表した漢字一字のことである。

概要
財団法人日本漢字能力検定協会が、その年をイメージする漢字一字の公募を日本全国より行い、その中で最も応募数の多かった漢字一字を、その年の世相を表す漢字として、毎年12月12日の「漢字の日」に京都府京都市東山区の清水寺で発表する。選ばれた漢字を「今年の漢字」と呼ぶ。各メディアでも、「今年の漢字」の呼称が用いられる。

1995年に始まった。発表時には、清水寺の奥の院舞台にて、貫主により巨大な半紙に漢字一字が揮毫される。その後、本尊の千手観世音菩薩に奉納される。第一生命保険のサラリーマン川柳、住友生命保険の創作四字熟語、自由国民社の新語・流行語大賞、東洋大学の現代学生百人一首と並んで、現代の日本の世相を反映する一つの指標として使われることが多い。

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