タカマサのきまぐれ時評２未分類

プロフィール

Author:ハラナ・タカマサ
　　　　　【原名高正】
誕生日：ニーチェ／フーコーと同日
職業：サービス労働＋情報生産

日本版ポリティカルコンパス
政治的左右度：-7.6　
経済的左右度：-5.19
【位置リベラル左派】

前ブログ：『タカマサのきまぐれ時評』
メール：sociologio2007@yahoo.co.jp

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四川大地震：日本医療チーム、活動終え帰国へ（毎日）

四川大地震
：日本医療チーム、活動終え帰国へ

四川大学華西病院の医師らに感謝の意を述べる
国際緊急援助隊医療チームの田尻和宏団長
＝成都の華西病院で２００８年６月１日午前１１時２０分ごろ、
神澤龍二撮影

　【成都（中国四川省）神澤龍二】中国・四川大地震で日本政府が派遣した国際緊急援助隊医療チーム（２３人）は１日、成都市の四川大学華西病院での医療活動の任務を終えた。５月２２日の活動開始以降、救急治療や看護を行った被災者数は延べ約１０００人。２日夜、帰国する。

　華西病院の石応康院長は１日、「素晴らしい技術を示してくれた。崇高な精神と多大な貢献に感謝したい」と謝意を述べた。

　田尻和宏団長は１日会見し、「活動は順調で、大きな成果を出せた」と話したが「現地情報の掌握が足りなかった」と述べた。

　チームは救急外来患者約２５０人を治療、被災者約２００人を看護。レントゲン撮影した患者数は延べ６００人に上った。

毎日新聞　2008年6月1日　22時45分（最終更新　6月1日　23時14分）
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■「被災地への対応にみる中国共産党政権の判断の是非をめぐって」でもかいたことだが、①ガレキのしたから救出することが、第一。しかし、これがなかなかおもうようにならない。現地にすみやかにいくだけで、タイヘンだし。■②つぎに、72時間といった被災からの短期間のあいだに救出し、トリアージ等によって重傷者をすくうのが、また効率よくやるのが、タイヘン。■③日本でも阪神淡路大震災のような大被害を経験してはじめて、国家的な対応策が整備されるという、現実があることなどだ。
■まずは、おつかれさまでした。
■しかし、それにしても、のべ1000人程度の患者にしかてをさしのべられないというのは、あまりにかなしい現実だね。■問題点を指摘する記事を、『朝日新聞』からひろっておく。

ウィキペディア「5月15日」

■ウィキペディア「5月15日」の最新版の「できごと」のうち、第二次世界大戦終了後の60年分だけ転載【リンク省略】。■これだけ、しぼりこんで、いろいろあった日だね。もちろん戦後日本にとっての5月15日最大の「できごと」といえば、1972年の琉球列島返還。

1948年 - エジプト、ヨルダン、レバノン、シリア、イラク、サウジアラビアがイスラエルを攻撃し、第1次中東戦争始まる。
1955年 - 世界で5番目に高いマカルーの登頂に初めて成功。
1957年 - イギリスが初めて水爆実験を実施。
1958年 - ソ連がスプートニク3号を発射。
1960年 - ソ連がスプートニク4号を発射し、地球周回軌道に乗る。
1963年 - NASAがマーキュリー計画の最後としてミッション名、マーキュリー9が始まる。
1966年 - テレビ番組「笑点」放送開始。
1970年 - 豊橋事件が起こる。
1972年 - アメリカから沖縄が返還される。
1974年 - セブン-イレブンの日本1号店が東京都で開店。
1977年 - 児童向け漫画雑誌コロコロコミックが創刊。
1988年 - ソビエト連邦のアフガニスタン侵攻：8年間に渡る戦闘の末、ソ連軍が撤退を開始。
1990年 - ヴィンセント・ヴァン・ゴッホの「ガシェ博士の肖像」が絵画史上最高の約125億円で落札される。
1991年 - エディット・クレッソンがフランス初の女性首相となる。
1993年 - Jリーグがヴェルディ川崎対横浜マリノス戦で開幕。
2000年 - 森喜朗首相（当時）、神の国発言。
2000年 - 京都メル友女性殺害事件の容疑者逮捕。メル友女性を金銭目的で連続殺人。
2007年 - 会津若松母親殺害事件が起こる。

行政上の地名と、慣習的地名のズレ（宇都宮市徳次郎町）

■『朝日』の栃木版。

とくじろう？とくじら？／正解はどっち？
2008年05月14日

インターから約６００メートル離れた日光街道交差点の看板は「とくじろう」

日光宇都宮道路・徳次郎インターチェンジの看板は「とくじら」とローマ字表記

　トクジラか、トクジロウか――。宇都宮市徳次郎町の読み方のことだ。日光宇都宮道路の徳次郎インターチェンジの看板にはローマ字で「とくじら」。一方、並行する日光街道の交差点の看板は「とくじろう」だ。いったいどちらが正しいのか。

わかものの「外国旅行ばなれ」の基盤

若者の海外旅行離れ「深刻」
　「お金ないから」に「休み取れない」
4月30日20時15分配信 J-CASTニュース

　海外旅行に出かける若者の数が激減している。海外旅行が昔ほど特別でなくなっていることのほかに、「お金がない」「休みが取れない」といった事情もある。危機感を抱いた旅行業界では、日本旅行業協会が海外旅行のキャンペーンに乗り出しているが、「若者の経済事情からすれば、そもそも旅行業界で何とかできる問題なのか」といった声もある。

■10年間で35％近い「激減」

　法務省の出入国管理統計によると、2007年の海外旅行者（出国者数）は前年比1.4％減の1730万人。03年以来、4年ぶりに減少に転じた。しかし、旅行業界でもっと深刻に受け止めているのが若者の「海外旅行離れ」。同統計によると、20～29歳の海外旅行者数は1996年の463万人から、2006年には298万人にまで減少。10年間で35％近い「激減」で、若者の「海外離れ」が深刻になっているのである。

　日本旅行業協会（JATA）は2008年4月、海外旅行者を2010年までに2000万人にすることを目指す「ビジット・ワールド・キャンペーン（VWC）」推進室を4月1日に設置し、「海外旅行離れ」を食い止める取り組みを始めている。しかし、若者の「海外旅行離れ」を防ぐのには難しい事情もある。

　JTBは2008年3月、07年の海外旅行者数が前年を下回った原因の一つに、若年層の海外旅行者の減少があげられているとして、20代若者の旅行動向調査の結果を発表している。それによれば、最近近3年間で平均年1回以上観光目的の国内旅行に出かけている人は78.9％。過去3年間海外旅行に2～3回以上出かけた人は28％となっている。海外旅行をためらう理由として挙げられたのは、「休みが取れない」が39.2％で最も多く、「旅行はしたいがお金がない」が35.3％、「旅行よりもほかに使いたいものがある」が26.4％だった。

「主婦の友」が91年で幕（中国新聞）

■『中国新聞』の記事から。

「主婦の友」が91年で幕
　女性の生き方多様化で低迷
『中国新聞』'08/5/1

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　かつては百万部を超える隆盛を誇った老舗雑誌「主婦の友」（主婦の友社）が、一日発売の「最終刊号」（六月号）で休刊。創刊から九十一年の歴史に幕を下ろした。女性の生き方の多様化を受け、最近は部数も低迷。同誌が日本に定着させた「主婦」という言葉に対する実感が、薄れつつあることも映し出す。

　▽庶民の女性のために

　「主婦の友」（当初は「主婦之友」）は一九一七（大正六）年創刊。発行部数一万部、定価十五銭。コンセプトは「家庭の幸福と女性の地位の向上」だった。

　婦人参政の機運が高まった明治末から大正期にかけ、「婦人画報」「婦人公論」など「婦人」雑誌が続々と出版された時代。「主婦の友」元編集長の村田耕一同社取締役によると、当時注目されたのはむしろ、女学校卒のインテリ女性など「婦人」という層だった。

　一方「主婦の友」が想定した読者は今で言う庶民層。主婦はまだ「おかみさん」と呼ばれていた。「『主婦』という言葉が定着していなかった時代に、掃除から炊事、育児まで、何もかもこなさなければならない家庭の女性のため、というのが創刊の狙いだった」と村田取締役は説明する。

　その言葉通り、創刊号には「お金を上手に遣ふ五つの秘訣」「女子供にも出來る有利な副業」など、すぐに役に立ちそうな実用情報が並んだ。本文はほとんどすべての漢字にルビが振られた。

タバコ自販機の成人認識カード導入

■いわゆる「taspo」導入の件。■旧ブログ「白川郷長瀬家の売店（自動販売機と地域経済）」などとおなじく、自販機シリーズ。
■まずは、『読売』（香川）から。

自販機を敬遠気味
売り上げ３倍のコンビニも

　たばこの自動販売機で成人識別に使うＩＣカード「タスポ」が中、四国など２１道県で始まった１日、県内でも４３３１台の自販機のうち、９４％にあたる４０５０台（４月２７日現在）でタスポがなければたばこが買えなくなった。県内のタスポ普及率は、全国に先駆けて３月から導入していた鹿児島、宮崎両県に続き２０・１％と高水準だが、たばこを買い求める客がコンビニエンスストアに流れ、自販機を設置する小売店からは「死活問題だ」との声も上がっている。

　日本たばこ協会のまとめによると、県内での発行枚数は４万１０８２枚。ＪＴ四国支店は、県内で普及率が高い理由を「コンビニ店が比較的少なく、一人当たりの自販機数が多いため」と分析。「今年度中に普及率を６～７割まで高めたい」としている。

テーマ : みんなに紹介したいこと - ジャンル : ブログ

ブログ大国としての日本列島

■「言語別ウィキペディア記事数（社会実情データ図録）」の関連記事。■一年まえのNHKニュース（2007/04/06，キャッシュ存在せず）の記事を転載。

日本世界一のブログ大国に

アメリカの調査会社「テクノラティ」社の発表によりますと、身の回りの出来事を日記形式で書き込むインターネットのブログは、現在、世界で７２００万件以上にのぼっており、この２年間でおよそ９倍に増え、特にこの１年間は、１日に１２万件のペースで急増しています。このブログを言語別に見た場合、もっとも多かったのが▽日本語で３７％、続いて▽英語の３６％となっています。３か月前に行われた調査では、▽英語がもっとも多く３９％で、▽日本語は第２位の３３％だったということで、今回の調査で日本語がわずかの差でトップにたった形です。また、このほかの言語では、▽中国語が８％、▽イタリア語とスペイン語がともに３％、▽ロシア語とフランス語、それにポルトガル語がそれぞれ２％となっており、言語の多様化も進んでいるということです。調査を行っているテクノラティ社では「ブログが新聞やテレビといった主要なニュースメディアと並んで、最新の情報を得る手段としても利用され始めている」と指摘し、ブログが情報化社会のなかで存在感を増しているとしています。
4月6日 15時12分
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■もとネタにあたっている、別の分析記事も転載【リンクは取捨選択，画像は原典のテクノクラティから直接転載】。

英語を超えた日本語ブログの投稿数，
　　　その理由は？

図　2006年第4四半期におけるブログ投稿数の言語別割合。米テクノラティ調べ

　ブログ検索サービスを提供する米テクノラティが4月5日に発表した調査結果によると，2006年第4四半期は投稿数で日本語ブログが世界最多だった（参考リンク：「The State of the Live Web」，図）。実に世界のブログ投稿数の37％が日本語によるもので，事実上の世界標準語である英語や，母語人口で世界最多の中国語を抑えての1位である。世界的にはもちろん，インターネット人口の点から見ても日本語がマイナー言語であることを考えると（関連記事），これは快挙と言えるのではないだろうか。

２月28日についての雑感

■先月「1月19日」の本文記事やコメント欄で、1月19日の過去のできごとや有名人の誕生日などをみると、気象データの「特異日」的なたとえをつかいたくなるとかいた。■実は、こういったことは、旧ブログの「コピーとしての事件名（「９・11テロ」ほか）」という記事で、ほぼおなじようなことをかいていることに、きょうきづいた。

■それはともかく、記念日というのは、「サラダ記念日」にかぎらず、個人的要素や小集団のかかえる特定の属性が決定的刻印をのこすことがすくなくない。「９・11」にかぎらず、「2･26」とか。あるいは、「5･15」とか「10・10」など、沖縄県関係者かどうかで、その意味が全然ちがうとかもね。
■たとえば、きょう２月28日などは、ほとんどのひとにとって、全然特別な日にはならないはずだが、台湾のひとびとにとっては、決定的でわすれられない「記念日」=二・二八事件（のろわしいという意味でだが）だ。そのことについては、ちょうど一年まえ旧ブログでふれた。■１年まえに、どういった問題が世間をさわがせていたか？ちょっとおもいかえしてみると、びっくりする。１年間は、あっというまにすぎるが、社会システムや人心には、おどろくほど「進歩」がないことに、おどろかされる(笑)。■ひとは、「光陰矢のごとし」と、年月のすぎることを、自分の老化を象徴するものとしてモノサシにしてさわぐが、社会がおびただしい事件・事象をひきおこし、くりかえす悲喜劇の総体を冷静にかんがえると、個人のものがなしい喜怒哀楽同様、社会全体が狂奔の日々をくりかえしているいえるかもしれない。

【転送】２００８年東海大學日本語文學系国際シンポジウム

東海大學（台湾・台中市）の日本語文学系では、3月8日、9日に学内で国際シンポジウムを行います。テーマは、「ことば　ひと　越境」です。国語と母語の相克や母語間のパワーポリティクスなどが話題の中心になるかと思われます。基本的な参加費は無料です（懇親会に関しては一部、ご負担いただきます）。以下、ご案内をさせていただきます。

２００８年東海大學日本語文學系国際シンポジウム
『ことば・ひと・越境』『語言／人　越境時』
（日本語と中国語の同時通訳がつきます）

主催: 東海大學日本語文學系
協賛: 行政院國家科學委員會・教育部・財団法人交流協会・東海大學研究發展處・東海大學學術發展文教基金會・東海大學國際教育合作室
開催日: 2008年3月8日(土)～9日(日)　会場：東海大學人文大樓茂榜廳
―――――――――――――――――――――――――――
▼特別基調講演
講演者: 蔡茂豐（東呉大學客座教授）
　演題: 「『国語』強制の下における方言抑圧―台湾の場合」
講演者: 原聖（女子美術大学教授）
　演題: 「ことば・ひと・越境―ヨーロッパにおける事例を中心に」

▼論文発表・総合討論
(1) 渋谷謙次郎（神戸大学)「言語権における個人と集団」
(2) 荒井幸康(北海道大学)「ソヴィエト初期の言語政策と少数民族の言語―ダイグロッシアの崩壊、言語の融合、民族言語のロシア化」
(3) 松永稔也（東海大學）「ことば・ひと・越境―フィリピンにおける言語政策から」
(4) 岡典栄（一橋大学）「国語と母語の相克、母語の困難・・・日本手話の場合」
(5) Patrick Heinrich (University of Duisburg-Essen)「琉球における『ことば』と『想像の共同体』の編成」
(6) 汪明輝(臺灣師範大學)「族語教學學校化之再省思：尋找一種生活現場、免費的口説族語」
(7) 高田峰夫（広島修道大学）「バングラデシュにおける『母語』と英語の相
克―ベンガル語運動の栄光とグローバル化の中での矛盾」
(8) 金田智子（国立国語研究所）「『生活者』に必要な日本語：目標基準の開発に向けて」
(9) 李惠敏（University of Essex)「為帝國發聲? ―我對台灣的大學語文科系課程設計的省思」
(10) 古川ちかし（東海大學）＜越境に伴うことばの教育をめぐって＞パネリスト

1.中国語・日本語の同時通訳を行います。(將在網頁中追加中文資料)
2.その他詳細はホームページをご参照ください。（http://www2.thu.edu.tw/~japan/jap/frame/home.htm）

3.お問い合わせ:
TEL: (04)2359-0121 EX 31701～31703　FAX: (04)2359-0258 呂佩芬(助手)
Email: japan@thu.edu.tw　（日本語でも中国語でも結構です）
407-99台中市台中港路三段181號 850信箱東海大學日本語文學系
--------------------------------------------
■旧ブログへの最近のコメントでもふれた、台湾の東海大學での開催。■日本人らしき報告者のおおさと、「日本語と中国語の同時通訳がつきます」ということわりがきが、完全に日本人研究者などのギャラリーを前提にしていることをうかがわせる点で、複雑なきもちにさせられるね。
■それはともかく、おもしろそうだが、これから日程調整するのは、かなりムリっぽいな。

1月19日

■ウィキペディア「1月19日」の「できごと」欄から【リンクは一部】。

1960年 - 改定日米安全保障条約調印
1966年 - インド首相にインディラ・ガンジーが選出される。
1968年 - 原子力空母エンタープライズが佐世保に寄港、1月23日まで停泊。
1969年 - 東京大学安田講堂に篭城していた全学共闘会議の封鎖を解除(東大安田講堂事件)。
1978年 - TBS、人気音楽番組「ザ・ベストテン」放送開始（～1989年9月28日）。
1984年 - 九州から関東の太平洋側各地で15年ぶりの大雪。

■結構すごい日だとおもう。■ちなみに、「誕生日」欄も、おおものがおおい印象が。

●ウィキペディア「大学共通一次試験」
●ウィキペディア「大学入試センター試験」
●旧ブログ「大学入試センター試験」関連記事
●旧ブログ「佐世保」関連記事
●旧ブログ「安保条約」関連記事

2008年1月１日

■昨年2007年は、日本列島にかぎっても、なにかとおちつかない1年だった印象がつよい。

■2008年というのは、十進数的な観点からは、ほとんど無意味だ（おそらく、「平成20年＝天皇在位20年目」とか、「慶應義塾創立150周年」といった、一部のひとにしか関心は共有されないだろう）。■しかし、閏年であるとか、干支の「戊子（つちのえ　ね）」といった意味、夏季オリンピックがひらかれるとしにあたるとか、アメリカ・ロシア・韓国などで大統領が任期をおえて、次期大統領にひきつがれる選挙・儀式のとしにあたるなど、60年周期・４年周期にあたる。

■ちなみに、現在の太陽暦上の1月1日ってのが、天体の運行上なんの意味もなく、だからこそ
紀元前153年 - 共和政ローマにおいて、年始の日と定められる。
紀元前45年 - ユリウス暦が使われはじめる。
といった記述をよまされても、「皇紀：2668年とか、檀紀4341年みたいな無意味さはないし、それなりにながい歴史があるんだね…」とはおもうが、カレンダーやマスメディアによる、しきりが存在しなかったら、なんらありがたみが感じられない、というか、「しきり」の存在を絶対に意識できない１日であることはいうまでもない。
■ま、「協定世界時」とやらを軸に、淡々とかきとられていく「日付と時刻の表記に関する国際標準規格」とか、世界の時刻体系が連動・展開していく体制のもと、太陽と地球の位置関係をもとに、もっともな起点（しきり）を設定しなおすのは、ムリなんだろう。■つまりは、時間的な「しきり」なんてのは、ある意味どうでもよいもので、ブレなきゃいいってことなわけで…。

●「冬至・天皇誕生日・クリスマスイブ」

冬至・天皇誕生日・クリスマスイブ

■旧ブログの「クリスマス／サンタクロース（取捨選択版Wikipedia）」「２」の続編、かつ、「祝日の意味再考７：天皇誕生日」など、「祝日の意味再考」シリーズの関連記事。

■いわゆる「クリスマス」については、昨年のいまごろ、ウィキペディアを参照しつつ、つぎのようにかいた、

……①イエス・キリストが現行の支配的なグレゴリオ暦で2006年まえの12月25日にうまれたのではないことは、ほぼ確実なこと。■②古代ライバルだったミトラ教がまつる太陽神ミスラ信仰をコピーしたなどの経緯がうたがわれるし、クリスマスツリーやらプレゼント、サンタクロースなども、みな聖書などには無縁な民間伝承にすぎないこと。■③にもかかわらず、累積的にキリスト教社会に支配的になっていき、たとえば六者協議を中断させるぐらいの世界的行事になってしまっていること。■④そういったうねりにながされるように、クリスト教徒が１％程度しかくらさない日本列島も、20世紀にはいることから、国民がうかれるような年中行事になったこと。■⑤そこには、もやはわすれられていたはずの「大正15年（1926年）12月25日のクリスマスに大正天皇が崩御し、その12月25日が大正天皇祭（1926年～1947年）として当時の国家祝祭日となった」といった偶然もかさなっている……。

■と、ここまで「エセ西欧化」しており、王妃がクリスチャンからえらばれるといった事態にまでいたりながらも、「…クリスマスは多くの国で祝日となっているが、日本でも祝日にしようという話がある。祝日となれば12月23日(天皇誕生日)と25日に挟まれた24日が国民の休日となり3連休となる。さらに、年によっては21日から5連休となり、しかも、その後すぐに年末年始休暇となるため、（有給休暇などを上手く利用すれば）15連休前後の長期休暇が取りやすくなるという利点がある。しかし、憲法が規定する政教分離の原則から、特定の宗教の記念日を祝日とすることに対する抵抗があり、現状では実現の見通しは全くたっていない」といった、珍妙な「こだわり」を日本人はつづけている(笑)。……

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タカマサのきまぐれ時評２

激辛ないしホロニガ系の時評。お題は「きまぐれ」

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